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理事圆融为普贤行，非独事行名普贤行。既二圣相融而不名文殊行者，摄智属理，唯一心法界故，举一全收。
二圣法门既相融者，则普贤因满，离相绝言，没因果海，是名毗卢遮那。光明遍照，唯证相应故。《法界品》...
“四分五周因果”与“三圣圆融
弘安法师
内容提要：本文主要由两部分组成，第一部分主要阐述澄观法师用四分五周因果科判《华严经》及其原因与传承；第二部分在第一部分的基础上，说明...
弘安法师
|五明研究|
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话头先要发疑情，疑情是看话头的拐杖。何谓疑情？如问念佛是谁，人人都知道是自己念。但是用口念呢，还是用心念呢？如果用口念，睡着了还有口，为什么不会念？如果用心念，心又是什么样子？却没处捉摸。因此不明白，便...开悟，有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来世作佛祖。无禅无净土，铜床并铁柱，万劫与千生，没个人依怙。”近世修净土人，多数固执《四料简》，极少虚心研究圆通偈，而且对《四料简》，也多误解的。不独辜负文殊...
李万进
|五明研究|
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，尽皆废弛的原因，是其天性于事大率忽略，没法改变(280)。
人性虽有可塑性，在具体的现实环境中有一定的限度，有些可以容易改，有些较难改，如果不是涉及到是非善恶的话，也不一定要改。在具体的环境中...
《禅林宝训》中的僧团管理之道
苏州西园寺戒幢佛学研究所 宗志
内容提要：《禅林宝训》是成书于宋代的一部禅宗的类似语录体的书，编者净善在
《禅林宝训》共三百余篇的...
宗志
|五明研究|
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等然虚空，没有生灭缺漏，只是我们一般人用世俗肤浅的眼光去分别，起了迷妄之情，以为佛陀也有生老病死的生灭现象，反而不能体悟这个等然虚空的真如佛性是不生不灭的。
事实上佛为了救度众生的一大事因缘，从真如...
问：人涅槃之后的境界怎么样?
答：涅槃是我们学佛的人千辛万苦所希望求得的，一个美好圆满幸福的境界，是人生理想的归宿。但是一般人由于不了解涅槃的意义，对涅槃生出种种的误解。
例如我们常常看到...
星云法师
佛教问答
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云栖坞中曾经有一座千年的古刹——古杭云栖寺。早在北宋乾德五年(公元967)，吴越钱忠懿王时大将凌超为伏虎志逢禅师在此建寺。明孝宗弘治七年
(公元1494)，“霖雨发洪，殿宇、经像，随水漂没”，寺院...像，随水漂没”，寺院毁圮，梵刹不存。至莲池大师北来，古杭云栖寺业已荒废近百年。
(二)大师中兴古杭云栖寺之因缘
明隆庆五年(公元1571)，莲池大师三十七岁，乞食经过梵村，见到云栖山水幽寂...
宗淼
|五明研究|
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，加上后弘期是以律宗为基础发展起来的，这就为职业的宗教僧团的形成提供了条件。其次，灭佛活动并没能切断与印度的文化联系，一些印度学者仍然在吐蕃活动，因而梵文佛经的翻译工作不仅没有中断，而且产生了像...很少有人关注早已退出历史舞台的苯教，直到公元18世纪的长达600年的时间里，这个三段论并没有受到学界的关注。因而，当土观法师对这个三段论作出重新叙述时，没有人知道早在600年之前就有人提出了，尤其是他...
才让太
|五明研究|
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与前途命运，不是神，也没有神。恩格斯指出：“其实神不过是由于人在自己不发达的意识的混乱材料中的反映而创造出来的。”［41］神是在人们不了解自然与社会被盲目力量所创造出来，因而对其产生敬畏和依赖感，视其...不可分，没有人格化即没有宗教；没有神就没有宗教观念，没有神就没有宗教。认为宗教一般说来总是有神论，宗教思想的产生就是一个不断造神的过程，不论是自然宗教、多神与一神，都是展开在造神活动思想。这样说来要研究...
利生法师
|五明研究|
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，法演都不认同。
一日，克勤入室请教，没谈上几句，又与法演争辨起来，法演很不高兴，便说：“是可以敌生死乎？他日湿般堂孤灯独照时（指死亡来临时）自验着。”
克勤被子法演逼得无路可走，非常生气...移榻近前。克勤讲完这句话后，便问：“到此，与祖师西来意是同是别？”张商英说：“同矣。”克勤道：“且得没交涉。”张商英被克勤否定后，面带愠色。很不高兴。
克勤并不在意，继续点拨道：“不见云门道，山河...
妙慧 周会明
|五明研究|
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，不相互关待性，不相互依存是孤立存在的实体；(3)不变易性，没有生、住、异、灭等变化，是永恒不变的。自性有则不承认万有是缘起而有，也不承认有空性。佛教反对自性论，说这是破坏缘起论，认为世间没有一个不依...
广仁寺法脉源头——格鲁派的教义
第一、 格鲁派的教义整个包括在宗喀巴对宗教改革的纲领中。宗喀巴为什么对宗教要进行改革？如何进行改革？现分为两项来谈。
首先，为什么要改革，要...
不详
|五明研究|
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结束，其中奥义费捉摸。
由于它的奥秘深晦高远难测，非一般凡夫乃至二乘圣者之所能解了，再加上种种外障力量之阻拦，没有人敢于妄发议论这是必然的。“佛经一讲就是错，佛理一说就是偏。非语言，非文字，不可...，当然其所传所受也绝不是微笑。可以这样说:微笑不是正法眼藏涅槃妙心，而此微笑是出于涅槃妙心。就这样，“正法眼藏涅槃妙心”于微笑之中传给了大迦叶。
百万人天谁也没看见佛把什么东西传给大迦叶，也没昕...
卢守中
|五明研究|
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